<법구경> 제 11구: 누구나 올바르지 못한 생각에, 본질과 비본질을 착각하면은, 아무리 애를 쓰고 세월이 가도, 마침내 본질에는 이르지 못해.

   제12구: 누구나 올바르게 생각하면서 본질과 비본질을 바로 아는 이, 아무리 힘들어도 세월이 가면, 마침내 본질에로 도달하리라.

   Those who mistake the unessential to be essential and the essential to be unessential, dwelling in wrong thoughts, never arrive at the essential. --Dhammapada 11

  Those who know the essential to be essential and unessential to be unessential, dwelling in right thoughts, do arrive at the essential. --Dhammapada 12

  세상 사람들 가운데, 혹은 출가 수행자들 가운데, 올바르지 못한 생각으로 살아가는 이들은 착각과 실수로 본질적인 것과 본질적이지 않은 것, 중요한 것과 중요하지 않은 것 등을 잘못 판단하고 혼동하여 살거나 수행하는 이들이 있는데, 그들은 아무리 노력을 해도 원하는 바 중요하고 본질적인 것을 이룰 수 없으며, 반면에 올바른 생각으로 진실을 잘 파악하고 판단하여 본질적인 것과 필요한 것을 추구하며 사는 이들은 마침내 그 원하는 목적을 이룰 수 있다는 가르침입니다. “본말(本末)이 전도(顚倒)” 되었다거나 “선후(先後)가 뒤바뀌었다”는 말이 있는데, 사람들이 무슨 일을 하거나 수행을 하더라도 그 사람의 안목과 가치관에 따라 하게 되므로, 올바른 지견(知見)과 판단이 가장 중요하다는데 항상 유념하여야 하겠습니다. 그러므로 세존의 팔정도(八正道) 가르침에도 정견(正見)이 으뜸이며 그 다음으로 정사(正思)이고, 다른 것들이 이어짐에 주목하여야 할 줄 압니다.